امام  على علیه السلام :

و َما أعمالُ البِرِّ کُلُّها وَ الجِهادُ فى سَبیلِ اللّه‏ِ عِندَ الامرِ بِالمَعرُوفِ و َالنَّهىِ عَنِ المُنکَرِ إِلاّ کَنَفثَهٍ فى بَحرٍ لُجِّىٍّ؛

همه کارهاى خوب و جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهى از منکر چون قطره‏ اى است در دریاى عمیق.

نهج البلاغه(صبحی صالح)  ص ۵۴۲

  

 خبر برگزاری یادواره شهدای امر به معروف و نهی از منکر سه شنبه ۱۳۹۳/۱۰/۱۶ در هیئت رزمندگان اسلام شهرستان فردوس 

ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر شهرستان فردوس
بنر یادواره

بنر یادواره

35e

ماه مبارک رمضان، عرصه برای تجلی حقیقت اسلام یعنی تسلیم محض در نزد خداوند متعال می‌باشد. این عرصه، مجالی است تا بندگان خدا به امر و رضای او، حتی از نیازهای طبیعی و حلال خود چشم‌پوشی کنند و سر تسلیم بر بندگی شکوهمند خالق بی همتای خویش فرود آورند. این تمرین یک ماهه در کفّ نفس و خودداری از درخواست نفسانی، تمرینی مفید و نیکو است برای تقویت اراده و خویشتن داری در باقی سال

19512102604883351691831911061012075917357آنچه یک جامعه براى رسیدن به قلّه خوشبختى و عظمت به آن نیاز دارد در این چند جمله کوتاه آمده است، و اگر این آیه به عنوان یک قانون مورد عمل قرار گیرد، در اصلاح ساختارهاى فردى و گروهى و تنظیم درست روابط اجتماعى و پیدایش جامعه‏اى برتر نقشى تعیین کننده خواهد داشت.

طبق این آیه، خداوند مردم را به سه چیز فرمان مى‏دهد و از سه چیز باز مى‏دارد. آن سه چیز که خدا به آن فرمان مى‏دهد، عدل و احسان و دادن حق خویشاوند است و سه امری که خداوند مردم را از آن‌ها بازمی‌دارد نیز عبارتند از دوری از فحشاء، منکر و بغی.

با رعایت این اصول شش‌گانه رشد و تعالی جوامع بشری امکان‌پذیر خواهد شد و در نتیجه حرکت به سوی کمالات بالای انسانی آسان‌تر می‌گردد.

در قرآن کریم آیات فراوانی وجود دارد که در آن‌ها به مۆمنین دستوراتی در جهت اصلاح جامعه داده شده باشد. اما در این میان آیه ۹۰ سوره نحل را می‌توان جامع‌ترین آیه در این زمینه دانست که به بیان مجموعه‌ای از قوانین و احکام و دستورات در زندگی اجتماعی می‌پردازد:

“إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إیتاءِ ذِی الْقُرْبى‏ وَ یَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ الْبَغْیِ یَعِظُکُمْ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ”؛ “در حقیقت، خدا به دادگرى و نیکوکارى و بخشش به خویشاوندان فرمان مى‏دهد و از کار زشت و ناپسند و ستم باز مى‏دارد. به شما اندرز مى‏دهد، باشد که پند گیرید”.

در این بخش به بررسی این آیه و بیان برخی از مهم‌ترین مسائل آن پرداخته می‌شود.
بیان شش اصل مهم اجتماعی

در این آیه به شش اصل مهم که سه اصل، جنبه مثبت و مأمور به، و سه اصل جنبه منفى و منهى عنه دارد، دیده مى‏شود.

اصول مأمور به

در آغاز مى‏گوید: “إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِیتاءِ ذِی الْقُرْبى‏”

عدل همان قانونى است که تمام نظام هستى بر محور آن مى‏گردد، آسمان‌ها و زمین و همه موجودات با عدالت بر پا هستند و جامعه انسانى که گوشه کوچکى از این عالم پهناور است نیز ، نمى‏تواند از این قانون عالم ‌شمول، بر کنار باشد و بدون عدل به حیات سالم خود ادامه دهد.

عدل یعنى رسیدن هر کسى به حق و مقام شایسته خود و تقسیم عادلانه و درست امکانات جامعه که باعث پیدایش زمینه‏هاى رشد و شکوفایى براى همه افراد مى‏شود.
“فحشاء” اشاره به گناهان پنهانى، “منکر” اشاره به گناهان آشکار، و “بغى”، هر گونه تجاوز از حق خویش و ظلم و خودبرتربینى نسبت به دیگران است

همان گونه که حکومت باید با مردم بر اساس عدل رفتار کند، مردم نیز باید در روابط خود با یکدیگر مطابق با عدل و انصاف عمل کنند.

نظر کلى و اجتماعى، عدالت بهتر از احسان و جود است ولى از نظر فردى، احسان و جود ارزش بیشترى دارد. عدل باعث رسیدن هر کس به حقوق خویش است و احسان مقدّم داشتن دیگران بر خود و تلاش براى ایجاد رفاه و آسایش براى مردم است که برخاسته از روح ایثار و از خود گذشتگى و بزرگوارى و مروّت است.

در اخبار اسلامى و همچنین گفتار مفسران در فرق میان این دو یعنى عدل و احسان بیانات مختلفى دیده مى‏شود که شاید غالباً به آنچه در بالا گفتیم باز مى‏گردد. در حدیثى از على (علیه السلام) آمده است: “العدل الانصاف، و الاحسان التفضل؛ عدل آن است که حق مردم را به آن‌ها برسانى، و احسان آن است که بر آن‌ها تفضل کنى”.

مسأله نیکى به نزدیکان در واقع بخشى از مسأله احسان است با این تفاوت که احسان در کل جامعه است، وَ إِیتاءِ ذِی الْقُرْبى‏ در خصوص خویشاوندان و بستگان که جامعه کوچک محسوب مى‏شود، و با توجه به اینکه جامعه بزرگ از جامعه کوچک‌تر یعنى جامعه فامیلى ترکیب شده، هر گاه، این واحدهاى کوچک‌تر از انسجام بیشترى برخوردار گردند، اثر آن در کل جامعه ظاهر مى‏شود، و در واقع وظایف و مسئولیت‌ها به صورت صحیحى در میان مردم تقسیم مى‏گردد، چرا که هر گروه در درجه اول به ضعفاى بستگان خود مى‏پردازد، و از این طریق همه این گونه اشخاص زیر پوشش حمایت نزدیکان خود قرار مى‏گیرند.
همان گونه که حکومت باید با مردم بر اساس عدل رفتار کند، مردم نیز باید در روابط خود با یکدیگر مطابق با عدل و انصاف عمل کنند

اصول منهی عنه

بعد از تکمیل سه اصل مثبت، به سه اصل منفى و منهى مى‏پردازد و مى‏گوید: “یَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ الْبَغْیِ”.

پیرامون این تعبیرات سه گانه “فحشاء”، “منکر” و “بغى” نیز مفسران سخن بسیار گفته‏اند، اما آنچه مناسب‌تر با معنى لغوى و قرینه مقابله این صفات با یکدیگر به نظر مى‏رسد آن است که “فحشاء” اشاره به گناهان پنهانى، “منکر” اشاره به گناهان آشکار، و “بغى”، هرگونه تجاوز از حق خویش و ظلم و خودبرتربینى نسبت به دیگران است. بنابراین، این سه مفهوم در برابر هم نیستند، بلکه در مواردى تداخل دارند و ممکن است که یک گناه، مصداق فحشاء و منکر و بغى هر سه باشد.

پس از ذکر این دستورات سعادت آفرین، اضافه مى‏کند که خدا شما را موعظه مى‏کند، باشد که شما از آن پند گیرید.

DSC01234-2

به گزارش فردوس برین، حجت السلام والمسلمین محمدرضا بابایی ماهانی نژاد در مراسم یادواره ی ۱۹شهید فرهنگی که در محل معراج الشهداء فردوس برگزار شد،از تشییع ۲ شهید گمنام در شهر اسلامیه خبر داد و اظهار کرد:چهارشنبه از محل مسجد جامع اسلامیه به سمت ارتفاعات جبل النور مراسم تشییع شهدای گمنام برگزار خواهد شد.

وی همچنین به مراسم وداع با این شهداء اشاره کرد و افزود:عصر روز سه شنبه بعد از نماز مغرب و عشاء و قرائت دعای توسل در محل معراج شهدا مراسم وداع با این دو شهید گرامی را خواهیم داشت.

امام جمعه فردوس،آیت الله مرتضی مطهری را جزء آن دسته افرادی دانست که رویای شهادت خود را در خواب دیده اند که گفت: سخنان ناب ،مبارزه با منافقین،برکات کلام ولسان استاد مطهری به دلیل استاد مورد پذیرش پیامبر گرامی هم مورد قبول واقع شده بود.

حجت الاسلام بابایی با اشاره به اینکه هدایت از جانب معلم صادر می شود،بیان کرد:هرجا که در جامعه خیرات و برکاتی،نقش معلم در آن دیده می شود، وی ائمه اطهار(ع) را نخستین و بهترین راهنمایان و معلمان بشریت در طول تاریخ دانست و گفت:امروز اگر ما چندین هزار شهید را به انقلاب تقدیم کرده ایم،نتیجه تبلیغ و ترویج فرهنگ اسلامی معلمین بوده است.

امام جمعه فردوس ضمن معرفی معلمان به عنوان افرادی که توانستند جوانان را به سوی شهادت سوق دهند و شهدای عالم را پرورش دهند،گفت: باید از خانواده های ۱۹ معلم شهید که کلاس درس شان را به میدان نبرد حق علیه باطل بردند تا امروز امنیت،استقلال و جمهوری اسلامی را داشته باشیم تقدیر کنیم و یادشان را گرامی داریم.

حجت الاسلام بابایی با اشاره به اینکه شهرستان فردوس به خوبی یاد شهدا را با اجرای یادواره ها گرامی می دارد گفت:یادواره شهید محمد منتظر قائم که اخیرا برگزار شد،برگزاری دومین کنگره سرداران شهید و۲۰۰ شهید شهرستان فردوس و تشییع شهدای گمنام از این قبیل برنامه های گرامیداشت است.

گفتنی است معراج شهدای ش هرستان فردوس محل اعزام رزمندگان،وداع و تشییع پیکر شهداء هشت سال دفاع مقدس بوده است.

210228418166681232011836998120148196209217

حضـرت زهـرا(س) در آن سخنزانـى معروفـش در مسجـد فـرمـود:

خـداونـد ایمـان را بـراى تطهیـر شمـا از شـرک قـرار داد،

و نماز را براى پاک شدن شما از تکبر،

و زکـات را بـراى پـاک کـردن جـان و افزونـى رزقتان،

و روزه را براى تثبیت اخلاص،

و حج را براى قوت بخشیدن دین ،

و عدل را براى پیراستن دلها،

و اطاعت ما را براى نظم یافتن ملت،

و امـامت مـا را بـراى در امـان مـانـدن از تفرقه،

و جهاد را براى عزت اسلام،

و صبر را براى کمک در استحقاق مزد،

و امـر به معروف را بـراى مصلحت و منـافع همگـانـى ،

و نیکـى کـردن به پـدر و مـادر را سپـر نگهدارى از خشـم ،

و صله ارحام را وسیله ازدیاد نفرات،

و قصاص را وسیله حفظ خون ها،

و وفـاى به نذر را بـراى در معرض مغفـرت قـرار گـرفتـن ،

و به انـدازه دادن تـرازو و پیمـانه را بـراى تغییـر خـوى کـم فـروشـى،

و نهى از شـرابخـوارى را بـراى پـاکیزگـى از پلیـدى ،

و دورى از تهمت را بـراى محفـوظ مـاندن از لعنت،

و تـرک سـرقت را بـراى الزام به پـاکـدامنى ،

و شـرک را حـرام کـرد بـراى اخلاص به پـروردگـارى او ،

بنابـرایـن ، از خـدا آن گـونه که شایسته است بتـرسید و نمیرید، مگر آن که مسلمان باشید،

و خـدارا در آنچه به آن امر کرده و آنچه از آن بازتان داشته است اطاعت کنید،

زیرا که “از بندگانـش ، فقط آگاهان، از خـدا مـى ترسند.”( سـوره فاطر آیه۲۸ )  (احتجاج طبرسى ، ص ۹۹، چاپ سعید.)

0x67285f5d0f854dc9_0همه ما همیشه برای ظهور حضرت صاحب الامر دعا می کنیم.
از طرف دیگر می دانیم که علت غیبت آن امام بزرگوار، چیزی جز عدم وجود شرایط لازم در ما نیست.

خیلی از امامان بودند که وقتی سوال می شد از آنها که چرا قیام نمی کنید، می فرمودند یاور نداریم.
چه تعداد یار مد نظر آنها بود؟
یکی از ائمه معصومین (ع)، در پاسخ به چنین پرسشی، به یک گله گوسفند اشاره می کنند و می فرمایند: اگر این قدر یاور داشتم، قیام می کردم.شخص سئوال کننده می گوید: رفتم و تعداد گوسفندان گله را شمردم،به خدا قسم، فقط ۱۷ گوسفند بود.

آیا ما واقعاً برای ظهور آماده ایم؟

نکند شرایط ما شرایط زمان امام حسن (ع) باشد یا دعاهای ما مثل نامه های مردم کوفه به امام حسین (ع) باشد …

یکی از شیعیان خدمت یکی از ائمه علیهم السلام رسید و عرض کرد: اینقدر تعداد شیعیان و محبین شما زیاد است چرا قیام نمی کنید؟
امام (علیه سلام) به تنوری که در آن اتاق روشن بود اشاره کردند و به آن فرد فرمودند: برو و در تنور بنشین.
آن فرد عرض کرد: اگر حرفی زدم که باعث ناراحتی شد، مرا عفو کنید.
امام فرمودند: تو را عفو کردم.
در این هنگام غلام آن حضرت وارد اتاق شدند. امام به غلام خود فرمودند: برو در تنور بنشین.
غلام بدون کلمه ای حرف در مقابل چشمان میهمان امام، رفت و در تنور آتش نشست.
امام با میهمان خود وارد صحبت شدند و مدتی طولانی از هر دری سخن گفتند.
بعد، امام به میهمانشان فرمودند: برو و در تنور نگاه کن.
آن شیعه بلند شد و رفت در تنور نگاه کرد و دید غلام امام، صحیح و سالم در وسط آتش چهار زانو نشسته است.
غلام بیرون آمد و به آنها سلام کرد.
امام خطاب به میهمانش فرمود: چند نفر شیعه مثل این غلام داریم؟
آن فرد عرض کرد: هیچ.

مسأله این است که ما شیعه نیستیم. ما فقط « محب ائمه اطهار » هستیم. شیعه، به امثال سلمان فارسی و ابوذر و عمار و مالک اشتر می گویند، نه به ما…!

همین الان نائب امام در بین ماست. آمادگی ما برای اجرای فرامین ایشان چقدر است؟
نکند مثل مردم اطراف حضرت مسلم ابن عقیل باشیم. « مسلم ابن عقیل » امام زمان (عج) اکنون در بین ماست.
آیا پیگیر فرمایشات ایشان هستیم؟ آیا خود را « در عمل » سرباز جان بر کف معظم له دانسته ایم؟
اگر چنین بود، اگر ایشان به تعداد یک پنجم مجموع نمازگران صفوف جماعت و جمعه در سراسر کشور، یار واقعی داشتند، وضع کشور ما اکنون اینگونه نبود.

این (یاری امام) حیاتی ترین مسأله در زندگی هر فرد است.
باید این مسأله را بررسی کنیم و اگر آماده نبودیم، دنبال ساختن خودمان برویم.
این یعنی دعای عملی. وگرنه دعای لفظی فایده زیادی ندارد.

لذا باید « مولفه » های آمادگی را بررسی کنیم و برای ایجاد یا تقویت و حفظ آنها برنامه ریزی کنیم. باید علمی کار کرد. اینجا هم به « مدیریت علمی » نیاز داریم.

مثالی را بنده می زنم، دوستان بقیه مصادیق را بفرمایند:
برای یاری یوسف زهرا (عج) ، در آن واقعه بزرگ تاریخی، حتماً لازم است ما از نظر جسمی آماده باشیم. فرد ضعیف نمی تواند یار خوبی در میدان جنگ باشد.
پس یکی از مولفه های آمادگی برای ظهور، ورزش کردن و حفظ آمادگی جسمانی است.

یکی بیاید شیعه بودن را به ما یاد بدهد.
برای هر چیزی کلاس می گذاریم (آموزش اینترنت، فوتوشاپ،…)، چرا برای این امر مهم کلاس نمی گذاریم؟ این مسأله در فرهنگ عمومی ما چه جایگاهی دارد؟ فقط در مناسبتها؟ آنهم فقط چند ساعت؟
نکند بمیریم در حالیکه هنوز شیعه نشده باشیم.
اللهّم ارنا فی آل محمّد علیه السّلام ما یأملون و فی اعدائهم ما یحذرون
اللهّم اجعلنا ممّن تنتصر به لدینک و تعزّ به نصر ولیّک و لا تستبدل بنا غیرنا

1800-2897

لحظات شهادت و برزخ عشق که میعادگاه رزمندگان اسلام و ایثارگران دوران دفاع مقدس است همواره جذاب و خواندنی است.

مسعود محمدی از رزمندگان و ایثارگران دوران دفاع مقدس همزمان با روز جانباز در گفت‌و‌گو با خبرنگار فارس در کرمانشاه اظهار کرد: ما از نسلی بودیم که با التماس و گریه تقاضا می‌کردیم به جبهه برویم.

محمدی افزود: در عملیات والفجر مقدماتی در منطقه فکه، دشمن پاتک‌های سنگینی انجام می‌داد که در یکی از این پاتک‌ها بر اثر انفجار خمپاره بی‌هوش شدم و خون زیادی از بدنم رفت.

وی ادامه داد: بعد از این اتفاق مرا به سوسنگرد منتقل کرده بودند و دکتر بعد از معاینه اعلام کرده بود هیچ علائم حیاتی وجود ندارد.

محمدی بیان داشت: در فاصله‌ای که مرا از سوسنگرد به اهواز منتقل می‌کردند، بدون اینکه جایی را ببینم؛ یک لحظه صدای فرمانده محور، محمدرضا ابوالفتحی که بعدا به شهادت رسید را شنیدم که گفت: مسعود، اشهد خود را بخوان و بعد از آن چیزی به یاد ندارم.

وی تصریح کرد: ۵۲ ساعت بعد، به هوش آمدم و متوجه شدم در بیمارستان شهید چمران اهواز هستم، یکی از کارکنان هلال‌احمر اهواز به من گفت: از بخار زیر نایلونی که روی تو وجود داشت، متوجه شدم نفس می‌کشی.

این جانباز دوران دفاع مقدس گفت: در این فاصله به خانواده من اطلاع می‌دهند که شهید شده‌ام، مراسم فاتحه و ختم برگزار و بنیاد شهید شهرستان اسلام‌آباد غرب در آن زمان پلاکارد شهادت مرا در درب منزل نصب می‌کند که این پلاکارد را تا چند وقت پیش نگهداشته بودم.

محمدی خاطرنشان کرد: بعد از ۲ ماه بستری، از بیمارستان مرخص شدم و ۴۲ ترکش یادگار آن دوران است که در بدنم وجود دارد.

وی گفت: شبی که اعزام می‌شدم از مادرم خداحافظی نکردم اما دعای مادرم در آخرین لحظات شهادت، مرا برگرداند.

محمدی در بخش دیگری از سخنانش تاکید کرد: شهدا برای آرمان‌های الهی جنگیدند و امروزه خون شهیدان از دست نرفته و اصول آنها حفظ شده است و مسئولان برای خدمت بیشتر و بهتر باید برنامه‌ریزی کنند و تمام تلاش خود را به‌کار گیرند.

وی در پایان بیان داشت: باید تمام ایثارگری‌های دوران دفاع مقدس را به جوانان و نسل‌های بعدی انتقال دهیم و در این راستا تلاش‌های خوبی صورت گرفته است و باید هرچه بیشتر ادامه پیدا کند.

1391278853553936_orig

برای مشاهده در سایز اصلی، روی تصویر کلیک کنید

faraj

امام جواد(ع):

بــرترین اعمال شیـعیانمــان، انتظار فرج است.
غیبت نعمانی، ص ۱۸۰

مرحله دوم مسابقه وبلاگ نویسی در حال برگزاری می باشد . علاقه مندان می توانندجهت ثبت نام تا تاریخ ۱۸ بهمن ماه ۱۳۹۲ به آدرس http://blogging.shohada-ferdows.ir/ مراجعه نمایند.

ستادامورشاهد وایثارگران دانشگاه آزاد اسلامی فردوس برگزار میکند

مسابقه وبلاگ نویسی
برای مشاهده روی اطلاعیه کلیک کنید
Presentation3

 

طبق اعلام نظر کمیته داوری مسابقه نتایج مرحله اول مسابقه به شرح ذیل می باشد : )

شما می توانید جهت ثبت نام در مسابقه  مرحله دوم  وبلاگ نویسی دومین کنگره بزرگداشت شهدای شهرستان فردوس به آدرس http://blogging.shohada-ferdows.ir  مراجعه فرمایید.

logo

۱٫ وبلاگ ثمره ماندگار  به آدرس http://samare-mandegar.blogfa.com/ حائز رتبه اول

۲٫ وبلاگ باقدسیان به آدرس http://ghodsiyan.blogfa.com/  حا ئز رتبه دوم

۳- وبلگ  مقتدایم امام خامنه ایست به آدرس http://www.shahideh90.blogfa.com/   حائز رتبه سوم شدند.

اسامی نفرات برتر دراجلاسیه کنگره در ۹آبان اعلام ودر مراسم نماز جمعه ۱۰آبانماه جوایز انان اهدا گردید

ثبت نام وبلاگهای جدید همچنان ادامه دارد این وبلاگها و همچنین وبلاگهای مرحله اول در مقایسه جمعی با یکدیگر طی ماههاو مناسبت های  آینده مورد ارزیابی قرار میگیرند و نفرات برتر با اهداء جوایز  مورد تشویق قرار خواهند گرفت  اطلاعات لازم  از طریق همین سایت و خبرگزاری ها منتشر خواهد شد باتشکر -کمیته داوری مسابقه وبلاگ نویسی کنگره شهدای فردوس

*گزیده ای از وصایای شهدای گرانقدر شهرستان فردوس*در محور ولایت فقیه وحفظ نظام و ائمه اطهار (بیشتر…)

آنچه در ذیل آمده، گلچینی است از بیانات آیت‌الله خامنه‌ای در مورد حضرت ولی‌عصر ارواحنا له‌الفداء      این، آینده‌ى قطعى شماست (بیشتر…)

آخرین بوسه بررخ یار             

(بیشتر…)

سایر برگه ها

© تمامی حقوق برای کنگره شهدای فردوس محفوظ است
طراحی سایت توسط : AtisDesign